Le moyen essentiel d'exprimer les bénédictions saisonnières est un lapin à la fête de la mi-automne

Par Target Language Translation Services |

T e 15e jour du huitième mois lunaire est la fête de la mi-automne, une célébration qui se concentre sur la lune. Depuis les temps anciens, il est de coutume pour les Chinois de se réunir avec les membres de leur famille et de savourer un gâteau de lune sucré tout en observant la belle lune.

Bien que la pleine lune soit chérie comme un symbole de réunion dans le cœur des chinois, d'une certaine manière dans la mythologie chinoise, la lune évoque la solitude et la désolation.

On pourrait être familier avec Chang'e, la divinité de la lune qui a ingéré l'élixir de vie pour l'empêcher de tomber entre de mauvaises mains, et s'est envolé pour la lune et vit dans le Palais de la grande froideur pour l'éternité, ou Wu Gang, le Chinois homologue de Sisyphe, qui est puni par l'abattage d'un laurier auto-guérissant.

Un autre résident de la lune, le lapin de jade, qui broie des herbes et concocte l'élixir de longévité, disparaît souvent en arrière-plan en tant que simple animal de compagnie de Chang'e.

Le folklore de Pékin, cependant, rend justice au lapin. Non seulement les Pékinois l'appellent respectueusement et affectueusement tu'er ye, le dieu lapin, mais il a également acquis un statut spécial avec ses statues qui ont attiré l'attention des célébrations de la fête de la mi-automne de la ville au cours des 400 dernières années.

De nombreux érudits qui ont grandi à Pékin au début du siècle dernier ont évoqué leurs bons souvenirs du dieu lapin. L'auteur Lao She a écrit que les statues de lapin sont très belles, comme si elles étaient des héros hors-la-loi du monde des lapins. Le calligraphe Qi Gong a dit un jour : « J'aime le dieu lapin depuis mon plus jeune âge... Dans le passé, à chaque fête de la mi-automne, les magasins du marché Dong'an de Pékin exposaient une infinité de statues de dieu lapin.

La légende raconte que la capitale était autrefois criblée de peste et qu'aucun remède séculaire n'a prouvé son utilité. Le lapin de jade compatissant est descendu sur Terre et a guéri les gens en utilisant son expertise en matière de fabrication de médicaments pour faire des pâtisseries curatives, également connues sous le nom de gâteaux de lune.

Quelle que soit la mythologie, la vénération du lapin de la lune dans la capitale remonte à la dynastie Ming (1368-1644) avec des textes indiquant que chaque fête de la mi-automne dans la capitale, les gens fabriquaient des statuettes en argile qui avaient un corps humain à tête de lapin et leur a rendu hommage.

Contrairement à d'autres statues de figures saintes, le dieu lapin n'a pas autant de tabous qui lui sont associés. Sous la dynastie Qing (1644-1911), il a progressivement évolué pour devenir un jouet pour enfants. Les statues sont également devenues plus élaborées et diversifiées. Le plus classique le représente en armure ou en robe de combat et assis majestueusement sur un tigre ou un éléphant. Ceux-ci étaient censés apporter une bonne santé et sécurité.

Zhang Zhongqiang, un représentant de 58 ans de l'art de la sculpture en argile peinte de Pékin, fabrique des statuettes de dieu lapin depuis plus de 30 ans et exploite maintenant deux magasins d'artefacts dans le centre de Pékin.

Il rappelle qu'en grandissant dans la ville, le dieu lapin était un objet rare recherché par les enfants. En raison de difficultés financières et de la disparition de l'artisanat traditionnel, il ne pouvait fabriquer ses propres statues d'animaux qu'avec de l'argile, le matériau le plus courant sur lequel il pouvait mettre la main.

Lorsqu'il a commencé sa carrière dans les années 1980, quelques maîtres d'artisanat de Pékin ont appelé à la renaissance de l'art populaire traditionnel, et il a commencé à fabriquer le dieu lapin ainsi que de nombreuses autres sculptures en argile comme souvenirs.

« Au cours des deux dernières décennies, alors que le niveau de vie du peuple chinois s'est amélioré et que notre pays a lancé ses projets de protection du patrimoine culturel immatériel, les gens sont plus disposés à en apprendre davantage sur la culture traditionnelle et à posséder une statue de dieu lapin faite à la main, ce que je trouve remarquable, " dit Zhang.

Il est également étonné que de plus en plus de résidents non pékinois se soient familiarisés avec le dieu lapin.

Ses magasins sont maintenant fréquentés par des touristes nationaux et étrangers. Comme ses magasins permettent aux clients de s'asseoir et de peindre leurs propres statues de dieu lapin, de nombreux touristes y passeront trois heures avec leurs enfants pour découvrir l'histoire du lapin et les traditions de la fête de la mi-automne de la capitale.

Bien que les statues remplissent très rarement leur rôle original d'adoration de la lune, elles sont toujours considérées comme un symbole de bénédiction pour le festival annuel.

En 2010, le dieu lapin a été accrédité par le Centre de protection du patrimoine culturel immatériel de Pékin en tant qu'ambassadeur du festival de la mi-automne de Pékin.

Pour transmettre l'artisanat traditionnel, Zhang a également enseigné la fabrication de sculptures en argile dans une école primaire de Pékin et a conçu de nouvelles formes de statuettes de dieu lapin en tant que marchandise culturelle pour des sites pittoresques.

"Le dieu lapin est un symbole culturel unique à notre région, et j'ai réfléchi à la manière de le préserver et de le transmettre. La culture de Pékin, y compris ses personnages historiques, son architecture ancienne et ses sites pittoresques, est un réservoir d'inspiration pour mon dieu lapin statuettes », dit Zhang.

Cet article est réimprimé du China Daily.

S'il existe un droit d'auteur, veuillez nous en informer à temps, nous le supprimerons dès la première fois.